En la historia de Shango o Ṣàngó es un orisha
Está sincretizado con Santa Bárbara o con San
Jerónimo. Se puede confirmar que Shango es un
Preliminar imperial de los Yoruba, dado que fue el

Tercer Alafin del Reino de Oyo atrás de su superstición
Luego de la matanza. Ṣàngó tiene varias arribadas
Incluyendo Airá, Agodo, Afonja, Lubé, y Obomin

Se cree que es un destacado entre los gobernantes
Más innovadores que Yorubaland ha descrito en
Absoluto, y se le conoce por su desazón. Jakuta fue
El tercer Alafin de Oyo, posteriormente de Oranmiyan y
Ajaka. Jakuta transmitió prosperando al Imperio Oyo

Su gobierno terminó debido a su carnicería involuntaria
De su casa real por el rayo. Él tenía tres cadenas, para
Ser específicamente la Princesa Oshun, la Princesa Oba
Y la Princesa Oya. El Imperio de Oyo decayó en el siglo
Xix, lo que provocó la injusticia de sus parientes por parte
De los Pël y los Fon

Entre ellos había populosos devotos de Ṣàngó, y el empeño
A la hermosura florece así en el Nuevo Mundo. El firme
Testimonio con Ṣàngó hizo que las creencias yoruba de
Trinidad y Recife, Brasil, recibieran el prestigio de la divinidad

En Yorubaland, Sango es venerado el sorche plazo de la
Semana en que se luz Ojo Jakuta. Los avituallamientos
Personalizados incorporan guguru, cola intensa, àmàlà
Y sopa gbegiri. Además, es venerado con el atabal Bata

Una cosa digna de cita de este ídolo es que es amado
Utilizando vestiduras rojas, del mismo modo que se dice
Que ha respetado la gala roja durante toda su edad
ṢÀngó es visto como el más innovador y recelado del
Alcázar de orisha

Arroja un «trueno» a la franja, que hace truenos y resplandores
A cualquier persona que lo irrita. Los admiradores de Yoruba
En Nigeria, no comen caupí, dado que confían en que la furor
Del caballero del riel se deslice sobre ellos. Las obras de bisutería

Del titán Ṣàngó están hechas con prototipos cambiantes
De limanda roja y blanca; normalmente en comités de cuatro
O seis que son sus miembros sacrosantos